Mardi 22 septembre 2026
Le grand mystère qui reste est celui de la transformation d'une figure d'interférence (purement ondulatoire et évanescent) en une forme encapsulée, d'essence néguentropique, étroitement connectée à l'Unité de l'océan cosmique et vibrant avec ses courants et vagues, mais jouissant d'une relative autonomie locale et temporaire d'où naîtront les prémisses de la matière.
Ce passage de la pulsation à l'encapsulation ou, autrement dit, de la figure d'interférence à la forme d'une "bulle" vibrionnante est le clé de l'évolutivité cosmique.
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Le mot grec "méthodos" [meqodoV]signifie "recherche, procédé, voie, moyen pour arriver à un but, ...".
Ce mot, depuis Descartes (même si la "méthode cartésienne", parce que analyciste, mécaniciste, logiciste, assembliste, est à présent largement dépassée), est devenu la base, le pivot et la fondation de tout travail intellectuel et scientifique ... bien plus que les concepts que l'on peut créer à loisir par des néologismes adéquats.
Descartes exposait sa méthode en quatre règles :
- l'évidence (mais rien n'est évident ou, plutôt, tout ce qui semble évident ne l'est que par la perception partielle et partiale que l'humain a du Réel),
- l'analyse (cette approche analytique part du principe faux que le Réel est un assemblage d'éléments simples et fondateurs de tout ce qui existe),
- la synthèse (la croyance, ici, repose sur l'idée erronée que grâce à un langage sans faille - pour >Descartes ce sont les mathématiques – l'ensemble de ces éléments fondateurs puissent s'assembler de manière univoque pour restituer la réalité du Réel),
- le dénombrement (c'est-à-dire l'illusoire complétude dans l'énumération humaine des éléments constitutifs du Réel).
Aujourd'hui, l'idée d'une méthodologie rigoureuse et indispensable reste essentielle, mais ses principes ne sont plus ceux promus par Descartes (unité, complexité, intentionnalité, logicité, substantialité, conservativité, activité, constructivité, accumulativité, pulsatilité, dissipativité, etc ...).
Il faut transformer l'ultime certitude de Descartes ("Je pense donc je suis") en une autre : "Il y a de la pensée, donc il y a de l'existence réelle".