Dimanche 26 juillet 2026
La chance, cela se mérite.
La chance, cela se prépare.
La chance, c'est être au bon endroit, au bon moment, avec les bonne ressources pour faire face aux événements.
Et les événements, ce sont les manifestations superficielles d'une évolution processuelle dont la logique est partiellement imaginable et compréhensible.
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Dans sa "Politique", outre les prisonniers de guerre et autres repris de justice, tous voués aux travaux forcés, Aristote considère comme "esclave", tout humain n'ayant pas le talent, l'énergie, la volonté, le courage, la savoir-faire, etc ... pour subvenir lui-même à ses propres besoins et donc, tout humain "esclave" de la société – donc de l'activité des autres - pour survivre. Un tel esclave n'a pas le droit de prétendre au statut de citoyen.
De nos jours, seraient considérés par Aristote comme "esclaves", tous les salariés, tous les fonctionnaires, tous les chômeurs, tous les assistés en tous genres, totalement dépendants du "système" et incapables de survivre décemment sans l'activité ou les biens ou la bonté des autres.
Un homme libre, ayant le statut de citoyen, donc apte à exercer un pouvoir politique quelconque, devrait d'abord être totalement indépendant soit du fait de sa fortune personnelle, soit, surtout, du fait de son travail.
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Le pouvoir politique doit être réservé à ceux qui possèdent les compétences théoriques et pratiques nécessaires pour remplir leur fonction présumée avec efficacité ... et non aux démagogues dont le seul talent est de faire, à longueur de temps, leur propre promotion électorale à grands coups soit de flagorneries, de mensonges ou de promesses intenables, soit à grands coups de slogans idéologiques aussi utopistes qu'infantiles.
Il est vital de sortir urgemment de l'engluement démocratique ("démocratie" est synonyme de "démagogie", toujours et quoiqu'on en dise) et enfin établir une technocratie éthique, jugée non par un vote populaire, mais par des résultats tangibles et mesurables.
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Une Nation est une entreprise et doit être gérée comme telle en tenant compte des concurrences, des alliances, des complémentarités, des réseaux entre elle et les autres, et ce, au sein d'un vaste et complexe réseau de relations n'ayant aucun caractère politique, mais ayant parfois des influences déterminantes sur celui-ci.