Dimanche 18 octobre 2026

La connaissance humaine s'est inventée deux voies complémentaires : la première est plutôt qualitative et conceptuelle, c'est la voie philosophique et spirituelle ; la seconde est plutôt quantitative et formelle, c'est la voie scientifique. 

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 A propos d'Aristote dans "Philosophie des religions" de Julie Mestrot ... 

"C'est avant tout sa démonstration de l'existence d'un Dieu unique, infini et cause de toute chose, qui a fait date et lui vaut d'être considéré comme le père de notre culture. C'est en voulant comprendre et connaître les lois qui régissent notre univers, qu'Aristote pose l'existence de Dieu. Pour lui, la connaissance de Dieu est indispensable à qui veut comprendre le monde et ses lois."

 Le seul correctif à apporter est le remplacement du mot "Dieu" (anthropomorphe et lié aux croyances religieuses) par le mot "le Réel-Tout-Un-Divin" du panenthéisme. 

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 De Lucrèce : 

"D'où vient encore aujourd'hui chez les mortels cette terreur qui, sur toute la terre, leur fait élever de nouveaux sanctuaires aux dieux, et les pousse à les remplir en foule aux jours de fête ?"

 Effectivement, les croyances religieuses sont des réponses imaginaires aux terreurs humaines, essentiellement celles de la mort et de la souffrance ...

Mais le Temple (intérieur) de l'Alliance est une affirmation de la Foi confiante et fiable à l'Âme cosmique. 

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 Selon Epictète dans "Philosophie des religions" de Julie Mestrot ... : 

"La sagesse réside dans l'indifférence à l'égard de ce qui ne dépend pas de notre volonté.""